Job capítulo 15

Capítulo 15

Y RESPONDIÓ Eliphaz Temanita, y dijo:
2 ¿Si proferirá el sabio vana sabiduría, Y henchirá su vientre de viento solano?
3 ¿Disputará con palabras inútiles, Y con razones sin provecho?
4 Tú también disipas el temor, Y menoscabas la oración delante de Dios.
5 Porque tu boca declaró tu iniquidad, Pues has escogido el hablar de los astutos.
6 Tu boca te condenará, y no yo; Y tus labios testificarán contra ti.
7 ¿Naciste tú primero que Adam? ¿O fuiste formado antes que los collados?
8 ¿Oíste tú el secreto de Dios, Que detienes en ti solo la sabiduría?
9 ¿Qué sabes tú que no sepamos? ¿Qué entiendes que no se halle en nosotros?
10 Entre nosotros también hay cano, también hay viejo Mucho mayor en días que tu padre.
11 ¿En tan poco tienes las consolaciones de Dios? ¿Tienes acaso alguna cosa oculta cerca de ti?
12 ¿Por qué te enajena tu corazón, Y por qué guiñan tus ojos,
13 Pues haces frente á Dios con tu espíritu, Y sacas tales palabras de tu boca?
14 ¿Qué cosa es el hombre para que sea limpio, Y que se justifique el nacido de mujer?
15 He aquí que en sus santos no confía, Y ni los cielos son limpios delante de sus ojos:
16 ¿Cuánto menos el hombre abominable y vil, Que bebe la iniquidad como agua?
17 Escúchame; yo te mostraré Y te contaré lo que he visto:
18 (Lo que los sabios nos contaron De sus padres, y no lo encubrieron;
19 A los cuales solos fué dada la tierra, Y no pasó extraño por medio de ellos:)
20 Todos los días del impío, él es atormentado de dolor, Y el número de años es escondido al violento.
21 Estruendos espantosos hay en sus oídos; En la paz le vendrá quien lo asuele.
22 El no creerá que ha de volver de las tinieblas, Y está mirando al cuchillo.
23 Desasosegado á comer siempre, Sabe que le está aparejado día de tinieblas.
24 Tribulación y angustia le asombrarán, Y esforzaránse contra él como un rey apercibido para la batalla.
25 Por cuanto él extendió su mano contra Dios, Y se esforzó contra el Todopoderoso,
26 El le acometerá en la cerviz, En lo grueso de las hombreras de sus escudos:
27 Porque cubrió su rostro con su gordura, E hizo pliegues sobre los ijares;
28 Y habitó las ciudades asoladas, Las casas inhabitadas, Que estaban puestas en montones.
29 No enriquecerá, ni será firme su potencia, Ni extenderá por la tierra su hermosura.
30 No se escapará de las tinieblas: La llama secará sus ramos, Y con el aliento de su boca perecerá.
31 No confíe el iluso en la vanidad; Porque ella será su recompensa.
32 El será cortado antes de su tiempo, Y sus renuevos no reverdecerán.
33 El perderá su agraz como la vid, Y derramará su flor como la oliva.
34 Porque la sociedad de los hipócritas será asolada, Y fuego consumirá las tiendas de soborno.
35 Concibieron dolor, y parieron iniquidad; Y las entradas de ellos meditan engaño.

Resumen Estructurado del Libro de Job – Capítulo 15

El Capítulo 15 del Libro de Job presenta el segundo discurso de uno de los amigos de Job, Elifaz. En este capítulo, Elifaz responde a las palabras anteriores de Job y refuerza la idea de que el sufrimiento de Job es el resultado de sus pecados.

I. Reproche a Job por sus Palabras (Versículos 1-6):
Elifaz comienza su discurso reprochando a Job por sus palabras y sugiriendo que está hablando sin sabiduría. Le acusa de desafiar a Dios y argumenta que sus palabras revelan una falta de temor a Dios.

II. Afirmación de la Justicia Divina (Versículos 7-16):
En esta sección, Elifaz reitera la creencia de que el sufrimiento es consecuencia directa del pecado. Describe escenarios en los que los malvados sufren y argumenta que esas aflicciones son justas en el contexto de la divina retribución.

III. Ineficacia de la Sabiduría Humana (Versículos 17-35):
Elifaz continúa argumentando que la sabiduría humana es limitada y no puede compararse con la sabiduría divina. Describe la futilidad de confiar en la riqueza y la autosuficiencia, argumentando que solo aquellos que temen a Dios pueden alcanzar la verdadera sabiduría.

IV. Conclusión condenatoria (Versículos 31-35):
El discurso de Elifaz concluye con una declaración condenatoria hacia Job. Le acusa directamente de hablar como un impío y sugiere que está acumulando ira contra Dios con sus palabras. Elifaz insiste en que el sufrimiento de Job es el resultado de sus acciones y que su actitud solo empeora su situación.

V. Temas Principales:

• Relación entre Pecado y Sufrimiento: El discurso de Elifaz refleja la creencia común en la antigüedad de que el sufrimiento es una consecuencia directa del pecado. Él acusa a Job de desafiar a Dios y argumenta que sus aflicciones son justas en el contexto de la retribución divina.
• Limitaciones de la Sabiduría Humana: Elifaz destaca la limitación de la sabiduría humana en comparación con la sabiduría divina. Argumenta que la verdadera comprensión y sabiduría provienen del temor a Dios, y no de la autosuficiencia o la riqueza.
• Condena de las Palabras de Job: El discurso de Elifaz culmina en una condena directa de las palabras de Job. Le acusa de hablar como un impío y sugiere que está acumulando ira contra Dios con sus declaraciones.

VI. Significado Teológico:
El Capítulo 15 contribuye al desarrollo de la trama teológica del libro, destacando la conexión entre el pecado y el sufrimiento, así como la limitación de la sabiduría humana en comparación con la divina. La condena de las palabras de Job subraya la importancia de la humildad y el temor a Dios.

En resumen, el Capítulo 15 presenta el segundo discurso de Elifaz, enfocándose en la relación entre el pecado y el sufrimiento, la limitación de la sabiduría humana y la condena de las palabras de Job. Este discurso refleja las creencias teológicas comunes de la época sobre la conexión entre la justicia divina y las experiencias humanas.